晴耕雨読

法治国家が個々の法律や政策の適合性を規定する最高法規である憲法をないがしろにしていることは、法治国家ではなくなったことを意味します。

国家の自然権である自衛権の発露としての交戦権を否定し交戦に必要な戦力の不保持を定めている条文を、自衛権があるから戦力を持ち自衛のための交戦権はあるという解釈する強弁を認めれば、子供を殺された親が殺人者を殺すのは親の自然の心情の発露だから．．．とか、戦前の満州事変や２・２６事件のようにお国のために良かれと思ったことだから．．．といった非合法の行為を法論理として否定する根拠を失うことになります。

憲法をないがしろにしている政治家や裁判官は、適法に選ばれているとしても許すことができない存在だと判断してテロに及んだとしても、法論理的に非難することはできません。
国土に外国の軍隊を駐留させている政府は適法に成立しているとしても売国奴集団であるとして天誅を加える行動をしても、第９条をもって戦力の保持も交戦権もあるという詭弁を弄することと比較して、一方のみが誤りとは言えません。

人気blogランキング <-- クリックしていただくと、より多くの方に読んでいただけます。ご協力お願いします。


憲法改正にあたっては、実態に憲法を近づけるのか、実態をいったん捨象して論議するのかという大きな問題があります。
違憲の実態があるから憲法条文をそれに近づけるというのでは、法治国家とはなんぞやという根源問題に抵触します。
違憲の実態ではなく、独立主権国家である日本が、国民の生活と安全を確保し、国際関係の安定と平和を維持するためにどのような理念を国策の基礎に置くべきかを論議の基軸にしなければならないと考えています。

個人的には、「敗戦責任」の明確化が憲法改正の出発点として行われるべきだと思っています。

「敗戦責任」の論議を重ねていけば、国家の在り方から経済論理や国際関係までが洗いざらい問い直されることになります。

３００万人超と言われる戦争犠牲者を出して敗戦を迎え、軍事占領のなかで国家社会の変更を強いられた歴史を「それでよかったのだ」と蓋をしてしまっているのが日本です。


護憲主義者は、外国を侵略した軍部独裁ないし絶対天皇政が国際民主勢力によって倒され、国民が主権者となった民主主義国家になれたのだから、「それでよかったのだ」。

民族主義者は、日本を身動きできないよう圧迫を加えてきた米英蘭に恐れることなく敢然と立ち向かい、敗れたとはいえアジア諸国に独立の道筋をつけたのだから、「それでよかったのだ」。

親英米派は、身の丈を忘れ非合理な戦争に走った連中は敗北しなければ懲りなかったはずだ、そういう連中が駆逐されるとともに米英と真のパートナーシップが生まれる民主主義国家に生まれ変わったのだから、「それでよかったのだ」。


侵略戦争責任論者からは外国に与えた損害はどうしたとお叱りを受けるだろうが、国家統治者が国民にあれだけの大災厄をもたらした戦争が、理屈の付け方は違うとはいえ総じて、結果として「それでよかったのだ」とされているのが日本の現状です。

このような「それでよかったのだ」式の歴史認識や意識情況のまま憲法が改正され、政治判断で軍事力が行使できる国家になることを強く危惧しています。

「それでよかったのだ」という前提に立ってしまえば、戦前の統治者が設定した基本国策の是非や開戦判断の当否をまともに問う意味もなくなるので、歴史マニアや軍事マニアのネタとして扱われるだけになっています。

敗戦し長期の軍事占領支配を受けたのだから国策に「あやまりがあった」という前提に立てば、否応なくあやまりを見出さなければなりません。
ある人は個別の政策判断を問題視するかもしれませんし、別の人は明治維新後の日本に通底する国策がもたらす必然性を取り出すかもしれませんし、他の人は、政策決定メカニズムの非を唱えるかもしれません。
なかには、相変わらず米英が悪かったという頓珍漢な論を張る人もいるでしょう。

あいつがこけたから負けたというレベルで責任が明確になるわけのものではなく、また、そのような決着の付け方では論議する意味がないと思っています。

その論議を通じて、統治者＝支配層の判断力がいかにあてにならないものか、支配層は自分たちの利益を国家の利益にすりかえて国民を動員するものだとか、経済権益とはなになのかとか、半端な軍事力の保有はかえって害をもたらすものかもしれないといったことが俎上に乗せられることに意義があると思っています。


「敗戦責任」を明確にしようともせず、ばらばらの理屈付けで「それでよかったのだ」と決着を付けてしまっているような国家国民が、国民に犠牲が出るのみならず国家の存亡にも関わる軍事力の行使を政治家（内閣・国会議員）の判断に委ねてしまうような憲法改正に踏み切るのはおやめなさいというのが真意です。

第９条の存在はそれなりに役に立っています
投稿者 あっしら 日時 2003 年 11 月 14 日
「それでよかったのだ」型歴史認識のままでの憲法改正は容認できません
投稿者 あっしら 日時 2003 年 11 月 15 日

2006/10/24