成道会ブログ

前回、太氣拳には武術を生活の中に取り込んでしまえる内容が豊富にあり、その基盤は立禅であると書いた。

従来の格闘技やスポーツのトレーニングは、それそのものがそれなりの体力の消耗を伴うものであるが、太氣拳の立禅やその他の基礎訓練は、それほど体力の消耗を伴わず、反対に多少、身体に疲れや倦怠感があっても、それを解消してくれる性質のものである。

健康法、養生法としても優れた効能を発揮してくれる。

従来のスポーツトレーニングは動作の習得を目的とした反復練習や、スピードやパワーの強化を目的とした筋力トレーニング、体力トレーニングが主体になりがちである。

太氣拳の場合は、動作の習得や大筋肉の出力向上を目的としたものではなく、骨格構造に由来する「形」としての強さを模索することにある。
その精度を上げ、あらゆる状況を想定した「形」を数種類行うのは、「線」の中の「点」を増やしていく作業であると言える。

立禅や揺り、試力などは、それそのものが急激に心拍数を上げる様なものではなく、心肺機能に負担をかけない。
関節を支持するインナーマッスルや伸筋の活動が主で、大筋肉の収縮活動による摂取酸素量の増大も起きない。
したがって、準備運動なども必要とせずに、時間や場所を問わずに開始することが出来る。
だからと言って、決して楽なものではないのであるが、日常生活の中に分割して取り込むことが可能となる。

例えば、朝、出社前に形体訓練を１０分間、昼休みに立禅を１０分間、帰宅してから試力を１０分間と行ったとすると、すでに３０分は武術の訓練を行なったことになる。

運動をした！という満足感は得られないが、こんな感じの稽古を毎日すれば、自身の変化を感じ取ることが出来、決して馬鹿にはできないことは太氣拳に取り組んでいる人は皆、自分の身体で分っている事である。

この様な、稽古の分散が可能であるから、短期間に急激に強くなることは無いにしても、社会人が健康法としての側面も兼ね備えつつ、長い生活の中で取り組んでいくことが出来る。

先日、読売新聞のコラムを読んでいたら、忙しい社会人はまとまった時間をとれないが、通勤時に１分間走る、階段を上る時は２段ずつ上がる、といった運動の分散をすることで、それがトータル３０分の運動となれば、３０分のランニングをしたのと同様の消費カロリーとなり、ダイエットとしての運動の効果は変わらないと書いてあった。

武術の目的はダイエットではないが、健康法としては無論有益であるし、まず、姿勢の持つ強さを認識して、その状態で正確に動くようにすると云う訓練は、激しい体力の消耗、心拍上昇による心肺機能の負担が無く、分散させて日常生活に取り組むことで、その効果を期待することは充分可能である。

「点」の性能を引き上げ、「線」の中の「点」を出来るだけ増やしていくことが、太氣拳の武術としての基本となる。

又、その様な姿勢、骨格構造の特性を認識する稽古は、まずは大脳の指令により行われるが、運動時は小脳によって機能する。
考えなくても出来る、というのは小脳の活動による。
ある段階での変化とは、そのレベルから次の段階にステップアップする状態にあるものと考える。
であるから、やはり働きかけることは必要で、何もせずに変化は起こり得ない。
無意識に「点」の状態が保持できるようにするためには、この様な地道な取り組みを続けることができないと達成できないかも知れない。

又、ある段階から動きに「点」が混ざってくると、日常の何気ない動作にも変化が現れ、それそのもが稽古の役割を果たす側面がある。

岩間先生が「気が出た」と言われてから、ビールを飲む時にコップを持つ腕に対して自然に顔が近付く様な動きになった、ということもそのひとつの表れだと思うし、歩く動作、階段を上る時、降りる時にも膝を抜く動作が介入して動作が円滑化するが、それも生活武術のひとつである。

多忙な日常を送る現代人、社会人でありながら、武術の夢を捨てずに歩み続ける方々へ。
生活武術として、分散稽古を実践されることをお勧めするところである。


太氣拳成道会
http://www.joudou.jp/

昨年１０月に成道会の現行の稽古内容を見直したところ、推手などの対人練習の比重を増やすことで、門下生が集まる成道会の稽古をいかに有効に活用できるか工夫している。

成道会での対人練習としては、推手、ぶつかり稽古、打撃におけるミットトレーニング、組み手、組み手の準備訓練としてのマストレーニングなどが挙げられる。
これら、相手との動きや手を通じてでしか学ぶことが出来ない訓練は、門下生が集まる道場稽古をフル活用するしかない。

そのため、立禅などは各自の現時点での状態を点検することを重視するようにしたため、それそのものに時間をかけて取り組むと云ったことが難しくなり、各自の自主トレに期待するしかない。

太氣拳の場合、各種対人練習も去ることながら、各自で行う一人稽古の比重が大変大きい。
一人稽古によってでしか得られないものが実に多くある。

一人稽古の主なものとしては、形体訓練、立禅、這い、揺り、試力、歩法、身法の練り、崩拳、打拳などが挙げられる。

ざっと挙げただけでもこれだけの種類があり、さらに各訓練法の内容も何種類にも分類される。
こうなると、ただでさえ自分の時間を確保するのに四苦八苦している社会人にとっては、全てを履修することなど出来る訳がないと思えてしまうかも知れない。

しかし、これら各種の自主練習の中でも、その基盤とも云える稽古がある。

言わずと知れた立禅である。

形体訓練はそれそものが太氣拳の動きに反映され、はたから見ただけでは分かりにくい螺旋力などの検証といった側面もあるが、立禅における理想的な骨格構造を把握して行くための作業とも言える。

立禅自体、実に奥が深く、静中の動、動中の静のなかで、自身の内在された力を引き出すための太氣拳の中核とも言える訓練法であり、様々な稽古の基盤となるものである。

樹木に例えると、目に見えない地中の根っこの部分が立禅である。
根が太くしっかりと地中に張っていれば、目に見える幹や枝葉はより大きくしっかりと成長してくれる。

根である立禅が変わると、幹や枝葉としての各訓練における動き、その他はさらに如実に変化する。

反対に立禅に取り組まないと、その他の訓練法における変化も期待できないかも知れない。

澤井先生が王向斉先生に１週間に及ぶ嘆願の末、外国人として初の入門を許可されたが、稽古と言えば、来る日も来る日もナツメの樹の前で立禅を組まされるのみであった、とのことであるが、この方法はある意味、実に理にかなっているのではないか。

立禅によって、身体に備わる内在された力をより多く引き出して、獲得した後に動きや技の習得に進む。
内在された力が高ければ高いほど、その動きの水準を左右する。
それが不十分であれば、いかに動く訓練を多く積んだところで、高いレベルに至ることは不可能であろう。

点がつながり線となる。線がつながり面となり、３次元的な太氣拳としての動きの獲得に至る。

この「点」の部分が立禅でしか習得、理解できないものと考える。

故に立禅が稽古の基盤として確立される。

より多くの時間をかけて立禅を組んだからと云って、必要なものが備わっていなければ効果は半減するかも知れないが、とにかく組んでみることで、そこに近づけるかも知れない。

１日数分でも、立禅を組む。
早朝でも、仕事の合間の昼休みでも、帰宅途中の公園ででも、気軽に、しかし、このわずかな時間が自身の武術のために最大に有効なものとして生きる様に心をこめて真剣に立禅を組む。

これから始めるハードなトレーニングのために、まとまった時間、心の準備などといったものを必要とすることがなく、いつでもどこでも、屋外でも室内でも気軽に取り組むことができる。
１５分程度のわずかな時間でも、それが毎日ともなれば、数年後にはその人の動きを変革なさしめる基盤となるかも知れない。

仕事で忙殺される毎日でも、自身の身には武術があることを忘れずに生活の中に取り込むことが立禅によって可能となる。

故に、立禅が生活武術としての稽古の中核、基盤として位置づけられる。

門下生各位は、成道会の各種対人練習において、立禅により引き出されるであろう各種能力の検証を繰り返し、それを自身の稽古に反映させ、各自の生活の中に稽古の基盤を確立されることを希望するところである。


太氣拳成道会
http://www.joudou.jp/