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１９時旭町太鼓連の納会が終わりましたので・・・ほろ酔い加減でおとうろう様にきました。

１４時半祭禮終了いたしました。ここに書ききれないほど沢山の重松流の皆様にお越しいただき、盛大に庚申講春季祭禮ができました。厚く御礼申し上げます。

庚申講春季祭禮。
客囃子。甥ＧＭ様所属西宿さんが大人しく？普段着の（笑）演奏をしてくれました。（笑）ＧＭ様と夢のコラボも最高でした！ありがとう！

１０時祭禮開始朝倉会長挨拶

９時庚申講春季祭禮準備中！

８時庚申講春季祭禮準備中！

本日、10時より庚申講　春季祭禮でございます。
お天気もその時間帯は晴れマーク！ありがとうございます！

重松流祭人様には近くに古谷重松の墓もございますから是非お立ち寄り下さい。
関連写真を掲載しておきますので、迷った時は携帯でこのブログを見て
御確認ください。

庚申堂に一番近いコインパーキングですが、駐車台数は数台・・・空きがあるか？

左が川端霊園、右が庚申堂

川端霊園入口を左へ

重松の墓、法名「重法光泉信士」


古谷重松家跡地で何も残っていませんが・・・植の宿はここ

周辺地図

最寄駐車場情報

いよいよ明日「庚申講　春季祭禮」でございますが、
庚申について豆知識をちょっとだけ、干支の組み合わせの一つで十干(甲乙丙丁戊巳庚辛壬発)と十二支(子丑寅卯辰巳申酉戌亥)をほ甲子、乙丑、丙寅、と組み合わせると全部で６０種類の組み合わせができます。その一つが「庚申」で、「かのえさる」「コウシン」と読む。
これを暦に当てはめると、６０日ごとに庚申日が訪れ、６０年に一度庚申年が回ってくる。
　「還暦」祝いは、この６０年の干支の組み合わせが一巡したことを意味してます。

柴又帝釈天、平日にもかかわらず学生や観光客も多かった。

某だんごの老舗に貼ってあった庚申日ポスターです。明日4.26は本来の庚申日
ではないが・・・。奥の写真は「男はつらいよ」の記念写真です。

帝釈天参道を通りの「かのえさる」

昨日、関東三大御堂（柴又・所沢・浦安）では抜きん出て有名な柴又帝釈天に行ってきました。庚申講の調査件、家族サービスでございます。（笑）当然、名物「草だんご」は食べましたよ！なにしろあと五日で祭りですから少しでも庚申講の予備知識がないと・・・。（汗）柴又帝釈天は江戸時代初期の寛永六年（1629年）に開創された日蓮宗寺院である。帝釈天の縁日は庚申の日とされ庚申信仰とも関連して多くの参詣人が集まる。夏目漱石はじめ多くの文芸作品に登場し、東京近郊の名所にもなり、映画「男はつらいよ」の主人公寅さんゆかりの寺として知られている。
所沢の庚申堂もこれを機会に、まずは所沢の観光名所になってくださればなどと勝手に思っております。
所沢名物の「焼だんご」も美味いですよ！
詳細情報は後ほど掲載いたします。

4.26庚申講　春季祭禮もあと６日にせまりました。
庚申講については旭町太鼓連のコーナーで御紹介していますので省略いたします。
本日は庚申堂境内入口付近にある笠付き型の庚申塔をご紹介します。

　この庚申塔群はねぎしの交差点や下新井からに移されたそうです。
　三基の庚申塔の内左側の庚申塔の上の部分には月、日が刻まれています。
これは月が沈み日が昇る意味で一晩中をお守りする意味だそうです。
宝永７年（１７１０年）
　左から二番目の庚申塔は中央に「青面金剛」両側には二童子、
その下に肩をいからせた四夜叉がが二列に並び、その下に猿と鶏が刻まれている。
寛文３年（１６６３年）
３４６年前か！（笑）やはり記録は石に彫るべきですね。（笑）
　左から三番目の庚申塔　元禄１１年（１６９８年）
右端の石塔は六十六部供養塔で国内、六十六国を巡拝してきた記念碑です。
元文５年（１７４０年）
　いずれも江戸時代初期から中期の庚申塔が並んでいます。
古谷重松が天保元年（１８３０年）生まれですからいかに古い物か
お分かりいただけると思います。
江戸時代の所沢（野老澤村）にもちょっと興味をもたれ方もいるかな？

１４時半報徳囃子連さんの一ノ護王神社大祭に来ています。
新井囃子保存会さん、幸神囃子保存会さんも応援に来ております。

１２時半馬鳴大士大祭に来ております。北中野はやし連さんの地元でございます。
重松流で初？の女性の会長様、お世話になりました。
芋窪囃子連、岸囃子連さんが客囃子として参加されています！

１９時羽村春祭り宵宮終了。五ノ神囃子連山車、格納庫に納まる。明日が本祭り。

１６時小作本町と羽村加美町との競り合い。
Ｎ木さん元気です。Ａ特も楽しそうです。ん〜やはり重松流は掛け声＆気合いですね！かなりの盛り上がってます！

１４時小作本町会館に到着。羽村市ではまだ取材しておりませんので・・・。会長さんにお聞きしたところ重松流サミット調査書類が届いていないそうです。
K峯様宜しくお願いします。